人们想到吴晗,便会想到"文化大革命"。因为"文革"的序幕是从批判吴晗的《海瑞罢官》和有吴晗在内的"三家村"拉开的。这位在民主革命中和李公朴、闻一多并肩战斗的历史学家,为北京人民造福、为社会主义革命和建设作出贡献。
1、追求愉悦,是人的本能。
不会再为了情色而激动,只会为了情愫而悸动
太佩服Emma Thompson了,各种意义上的佩服。
Emma, you are a great actress. And Leo, I hope we will meet each other somewhere someday.
我也跟南希一样从来没有喜欢过自己的身体,总是知道它哪里有问题,粗壮的大腿,肥胖的肚子,总是难以相信自己是性感的或者值得被爱的。哦,我看确实应该吧利欧这样的年轻男人当做政府福利发放给每一个自卑而缺爱的女人。这男演员太帅了连他的口音都那么性感。
这不是一个therapy嘛,当然主要还是对于Nancy来说,我喜欢两个演员,喜欢长篇的对白,喜欢对内心世界的挖掘,喜欢郑重其事地把性讨论开来,也喜欢冲突的设置和结尾的对视。命题并不复杂,剧情设置也不难猜,但是真诚而可爱,我50几岁的时候还能不能直视自己镜中的身体、面对自己内心的欲望呢?男主角不得不说,挑得太好了(我猜我愿意为此倾家荡产?)如果说他拿出和我同款音箱的时候我还只是笑笑,但他开始按摩肩颈的时候,我已经想给他打一个巨大的笑脸feedback了。另外,oh poor Becky!
看看人家,再看看咱们这,传出来的都是富婆快乐球,金箍棒,火焰山... ... 素质,素质!
And here's to you, Mrs. Robinson
身体焦虑,性羞耻,更年期综合征……
(很好奇是不是每一个进行支付的消费者都会询问MB或MG为什么不从良而是选择做这个~
而有人喜欢手牵手看电视,有人10分钟/一小时
而这一切,无不指向一种惯性,一种对欲望羞于言说的惯性,一种活在道德评判中的惯性,一种一潭死水式的中产庸常生活的惯性,一种性别宰制关系的集体无意识的惯性。
可真是太好看了,为什么这样的电影直到2022年才出现?打着探索性爱的幌子,其实是四场摆脱禁锢、自我解放、面对自己的身体、接受自己的过去的内心探索之旅。台词和场景都太剧场了,好想看到这个故事在剧场演出。汤婶棒极了!
And here's to you, Mrs. Robinson
性满足感+正视自己的欲望+自我认同。
很久没看到这么细腻的电影了,这里有很多是艾玛汤普森完美的演技。看她演戏就是一种享受,以及她在这部电影里巨大的奉献,让我对她更加敬佩和喜爱。这部电影我完全是猎奇来看的,两个人在一个房间里,四次会面,充满张力和戏剧冲突,这种剧本其实是最难的,但却拍的一点也不无聊。两个人一点一点剥下对方的面具,却不知道每个人身上的面具有这么多,每个人都有这么多的束缚,早已不记得真实的自己是谁了。直到最后,是女主自己脱下了最后一张面具,她满意的笑容,是给她自己的,也是给我们的每一个人的,记得要为自己活过。
女性主义确实有,只不过是“有钱有闲有文艺的女性”的主义。
没毛病,爱情电影里完美的男人形象,只可能是花大价钱的高价鸭。
人生就是被各种约束限制,然后学会与其和解的过程吧。
迷人,温馨,适合被改编成舞台剧。赐人愉悦真乃本事和美德。当真身暴露后的矛盾把平静的水面掀翻后,你才会意识到一开始的舒缓,轻柔就是迎着破碎而来的。艾玛汤普森演的仿佛是每个女性时时刻刻面对lustful desire的切面,否定自己的念头,否定自己本身真的很不可爱。你可以有很多很多清单要完成,但认可当下自己才是壮举。悦纳自己的欲望真是一件舒服的事情,两个人没有义务捆绑的探索真是迷人,谁也不需要知道更多一些。能相遇真好。片尾咖啡馆的一场戏也是神来之笔,Becky这个角色写得真好。
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