丘吉尔活成了大英帝国的面子,张伯伦活成了大英帝国的里子?绥靖主义应该不会重演吧。张伯伦选择绥靖,是基于“要和平不要战争”的强大民意,当下不是那样的舆论环境。
这是一部猎奇、诡异、血腥、惊悚、重口、令人作呕、且充满无穷想象力的“定格动画”。但是全程无对白,剧情也极为晦涩杂乱,感觉就是导演玩疯了,然后还把观众看懵了。如果是短片可以这样炫技,但这是电影,讲好故事才是首要任务。
看的时候平板正好刷到了阿诺的江苏比赛现场,突然觉得这个电影也没那么抽象了..
推荐 一直很喜欢定格动画的质感 这部还是非常震撼的 接生那段也很有感觉 但是不要在吃饭的时候看 烤茄子的那种软烂粘稠的口感不自觉联想到了里面那个腐肉质感的生物 完全没有食欲 想减肥的朋友们力荐
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
用定格动画的形式制作的长篇恐怖片,工作量巨大,因此非常罕见。巴别塔,黑石碑,电击,吞粪,畸形人,剥皮表演,活体解剖,婴儿献祭,宇宙大爆炸,典型的欧美人爱的猎奇血浆片,脓和屎尿很足。观看过程是彻头彻尾的噩梦。
定格/粘土动画做成这样已经很牛逼了,作为猎奇向的动画也非常出类拔萃。
源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。
电影丰富,细节满满,血腥暴力,无台词,可能很多人看不懂『我就是其中一个』,去看看有没有人解说这电影。
看了一会儿 没什么意思就玩手机了 听音乐听完的
We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond. 德国纪实治愈系导演克里斯蒂安总能从冷峻题材里提炼出人性的温暖一面,非常喜欢结局的设定和You dream的片尾曲选择。试问:如果战前的领导人更勇敢更有智慧,历史是否会改写
这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典
【《疯神》到底在讲什么?-哔哩哔哩】 https://b23.tv/JyVIQOb
爱情就是和你分享一支烟,再屏息一起吐出(。
我的天啊这个角度,真《张伯伦:忍辱负重的黑暗骑士》???(不行,希特勒这个演员完全不行,完全不行,再搞什么啊)
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
美术不论是阴森逼仄还是流光溢彩,想象力细节都拉满了,三十年的制作周期带来的是纯正的科幻片黄金年代的质感(台词都没有,剧情没啥好说的,有几场戏实在是给我恶心坏了...
造梦本身就是善的,暴力和杀戮,奴役和毁灭,魔物和最后的人类,通过艺术的形式,创造这样的世界就是大善,Mad God能把人拽进作品里,有置身其中的感觉,让人感叹21世纪物理模型拍摄的魅力依然摄人心魄,让人身心愉悦,不可多得的作品,决定上课的时候和学生一起再看一遍。
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
确实有点晦涩,不过梵高当年不是也被人当作疯子吗。说不定本片会在电影史里有一席之地呢,哪怕《致命弯道》也有自己的一席之地啊。
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