而且不仅是题材加分,搞笑也还是真蛮好笑的,歌舞元素也很少
本身能拍出这个题材的电影就非常优秀了
本来以为只是讲性少数群体不被主流社会接受的悲哀以及形婚的困境,没想到还输出了女主的女权思想,以及非常真实地点明了男同男同首先他还是男,他还是奉行大男子主义那套价值观。真的非常棒。
本来是个喜剧,但是男主出柜的时候还是哭了。最后的结局很是合家欢,难得的自我认同。
印度respect🫡有婚礼还有游行🥹🥹有生之年能看到同种类型的中国版我头给你….(必不可少的载歌载舞hhhhh)
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的,没有法律支持,没有亲人认可,只能一直演着演,骗着自己。
在国内刚刚知道什么是同妻形婚的时候,印度这个曾明确同性恋违法的国家拍出来这样一部电影。
而是掺杂宗族与两个家庭的那种奇妙联系
看到骄傲游行小愣了一下,但很快就明白自己又“强国自信”了,印度早就比我们好太多,就拿自己身边事来说,我司在本国招聘性别比1:1,在印度招聘已经7:3了(女:男哦),还有针对lgbt的实习生计划,之前认识的印度女同事说她大学的费用好像也是政府支持的,强国人快醒醒吧
男主长得像亨利卡维尔这点就让我想疯狂截图。最后的地方我个人觉得还是挺出彩的,毕竟我是理解成一种带有“道仍长”的暗喻
3.5,真希望里面的世界在我们这也存在,形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化,它终于可以是人生合伙人的关系,而不是反人类的爱情的终极;存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人;小孩不再迷恋追求父母辈的认可,至亲的打击固然大,但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语,legalise child adoption for gay couples。道理就是这样,血缘从来就不是bondage的充要条件。
结局不那么温情会更好。不过也受不了那些摧残了
2400。结尾有一些理想化,后面部分没有讲公开后在工作方面的压力。感觉好像没有受到一点影响,我觉得是不太可能的,其实可以表现一下。
要素一个接着一个,把通讯录的爱与生活拍的写实又艺术,也许每个通讯录都会在这里找到生活中的缩影以及向往,虽然结尾理想,可是现实中做不到的事就在电影中做到,希望未来电影的结局也会在现实落地吧!感谢每一个pride游行的人,正式他们的勇往无前、敢为人先使得每一个躲在柜里的人都变得跃跃欲试了
同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖,印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。
在印度这个语境下拍出这个片也很了不起。从电影的角度来讲就是印度片一贯的冗长。希望未来大家都不需要依靠形婚。
本身充满娱乐性的大纲,作为喜剧足够搞笑的情况下还有一定的突破与升华,而且也顺应了一波印度时政,可以说是非常值得一看了。
愿世界不再恐同。纵观近年来凡赚得高分高口碑的同类型影视,在“敢拍”且“让播”这一条上,我们就已经被甩开太多了。所谓人人生而平等言论自由,唯有无论何时也无论是谁但想表达出的东西都不再各种被锁被限时,那时才是这个社会真正的进步。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
不过还是挺下功夫的看得出来,就是细节有点落俗。
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